寒衣節(jié)作為我國大的祭祀節(jié)日之一，每每該節(jié)日到來的時(shí)候人們都會(huì)為故去的先人送寒衣，畢竟農(nóng)歷十月初一。也是冬天的。此后天氣漸漸寒冷。人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿。因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫作"送寒衣”。

寒衣節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗

燒寒衣

農(nóng)歷十月后，溫度會(huì)逐漸變冷，活著的人擔(dān)心逝去的祖先在遙遠(yuǎn)的天國缺少衣服穿，因此，寒衣節(jié)祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物-冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫作“送寒衣”。

燒包袱

隨著時(shí)代的變遷，寒衣節(jié)也有了變化，很多人在外地工作，寒衣節(jié)不能趕回去，也有些不能親自將冥資、冥衣送到墳上的，就不再燒寒衣，而是改用“燒包袱”來替代燒寒衣。

具體操作

生著將許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”，然后在寒衣節(jié)這天，找一個(gè)適合的地方集中燒掉。

祭拜先人

我國是一個(gè)很重視孝義的國家，從古代的時(shí)候就有收麥時(shí)祭奠先人的傳統(tǒng)，以示孝敬、不忘本。

寒衣節(jié)時(shí)正逢收麥?zhǔn)?，人們?huì)舉行盛大的祭祀活動(dòng)，進(jìn)行家祭和墓祭，南北方都是如此，今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。

燒寒衣的注意事項(xiàng)

1、有些地方，在燒紙錢的時(shí)候要鋪開，從右至左，從上至下，把整張紙鋪滿。

2、疊好燒紙，一刀燒紙分成七八份，分別以對角線折兩次，疊起來燒會(huì)很方便。

3、燒紙錢要在地上先畫個(gè)圈，不要把自己圈進(jìn)來，西北角留個(gè)口。

4、燒紙錢的時(shí)候念一下__X來給你送錢了，這樣逝去的親人才會(huì)知道你是誰，才能保佑你。

5、在燒紙錢的時(shí)候，最好能準(zhǔn)備棍子，這樣可以拔起壓在下面燒不到的紙錢挑開。

6、最后一定要等到紙錢燒完才能走，既能防止火災(zāi)，。

注：以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。

十月初一送寒衣有何講究

送寒衣，為先人御寒十月初一是冬月的第一天，天氣變冷，人們準(zhǔn)備好棉衣過冬。想著地下的先人也需要御寒，就用紙折疊成衣物的模樣，燒化后讓先人穿著，謂之“送寒衣”。

送寒衣很有一些講究：

1、寒衣以自己親手疊的最好。

2、燒化的時(shí)候，一定要告訴先人，免得到不了先人手中。

3、凡焚化的衣物、冥鈔等物，一定要焚燒充分，都化成紙灰。相傳，只有充分燃燒，都變成紙灰，這些紙鈔、衣物，才能在陰曹地府使用。不燒盡的話，亡人拿著也沒用。

4、如果不能回家上墳，可在十字路口，沖著家鄉(xiāng)方向燒化紙錢5、孤魂野鬼也需要救濟(jì)為親人送寒衣的同時(shí)，另外再焚燒一些五色紙，以打發(fā)那些祭奠的孤魂，免得去搶先人們的。

注：以上內(nèi)容根據(jù)民間傳說整理，僅供娛樂參考，不做任何用途和決策，切勿迷信。

寒衣節(jié)是為了紀(jì)念誰

民間流傳最廣的是孟姜女哭長城的說法，因此主要是為了紀(jì)念孟姜女;

相傳，秦時(shí)江南松江府孟、姜兩家，種葫蘆而得女，取名孟姜女，配夫范杞良。后來，杞良被抓去修筑北疆長城，孟姜女千里尋夫送寒衣，尋到長城腳下，不想丈夫已死，被埋筑城墻里。孟姜女悲憤交加，向長城晝夜痛哭，終于感天動(dòng)地，哭倒長城，露出丈夫尸骨。千百年來，這段忠貞愛情故事廣為流傳。

孟姜女哭倒長城八百里后，與秦始皇面對面地抗?fàn)?，為夫?bào)仇、替己出氣，最后懷抱丈夫遺骨，縱身跳海殉夫。就在跳海的剎那，海上波濤澎湃，緩緩拱起兩方礁石。據(jù)說海上姜女墳，海潮再大也不曾沒頂。

由于孟姜女千里尋夫送寒衣的故事，長城內(nèi)外便將農(nóng)歷十月初一這天，稱作“寒衣節(jié)”。“十月初一燒寒衣”，早已成為北方憑吊已故親人的風(fēng)俗。