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《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感

| 和杰

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇1】

現(xiàn)代化是中華民族偉大復(fù)興的主題,關(guān)系到中國的存續(xù)發(fā)展。推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化也是中國共產(chǎn)黨人治國理政的一條主線?!爸袊浆F(xiàn)代化的本質(zhì)要求是:堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅持中國特色社會主義,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,發(fā)展全過程人民民主,豐富人民精神世界,實現(xiàn)全體人民共同富裕,促進(jìn)人與自然和諧共生,推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)?!边@九個方面的本質(zhì)要求標(biāo)志著我們黨對中國式現(xiàn)代化認(rèn)識的新升華。

黨的領(lǐng)導(dǎo)、中國道路:中國式現(xiàn)代化屬性層面的本質(zhì)要求

從屬性層面看,中國式現(xiàn)代化要求堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)屬性。我們?yōu)槭裁匆x擇社會主義現(xiàn)代化?“一個國家實行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個主義能否解決這個國家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實都告訴我們,只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,這是歷史的結(jié)論、人民的選擇?!敝袊詠淼臍v史充分表明,歷史和人民選擇了中國共產(chǎn)黨;社會主義救了中國,中國特色社會主義又發(fā)展了中國。因此,中國的現(xiàn)代化必然是社會主義現(xiàn)代化。

社會主義現(xiàn)代化要求堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民推翻三座大山、創(chuàng)造世界經(jīng)濟(jì)奇跡、完成脫貧攻堅、全面建成小康社會,是社會主義現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的關(guān)鍵所在、命脈所在。社會主義現(xiàn)代化要求堅持中國特色社會主義。改革開放是社會主義現(xiàn)代化的根本動力,社會主義市場經(jīng)濟(jì)是社會主義現(xiàn)代化的實現(xiàn)模式。中國式現(xiàn)代化,可以概括為中國堅持四項基本原則,依靠社會主義制度的優(yōu)越性,逐步達(dá)到發(fā)達(dá)社會標(biāo)準(zhǔn)的過程??梢姡袊厣鐣髁x是中國式現(xiàn)代化的必經(jīng)之路。

因此,在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中,必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),必須堅持中國特色社會主義。

五位一體、全面推進(jìn):中國式現(xiàn)代化國家層面的本質(zhì)要求

從國家層面看,中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展、發(fā)展全過程人民民主、豐富人民精神世界、實現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人與自然和諧共生。中國式現(xiàn)代化有“富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗”等五個前置詞,對應(yīng)的是建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明這五大文明。因此,中國式現(xiàn)代化是全面的現(xiàn)代化。我們從“三位一體”到“四位一體”再到“五位一體”的總體布局演變可以看出,中國式現(xiàn)代化是一個遞進(jìn)累加過程。隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代,中國打開了全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化的新格局。

中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,這是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的必然要求,是新時代國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本路徑。中國式現(xiàn)代化要求發(fā)展全過程人民民主,這是政治現(xiàn)代化的集中體現(xiàn),是人民當(dāng)家作主的生動實踐。中國式現(xiàn)代化要求豐富人民精神世界,精神文化現(xiàn)代化是深度的精微的現(xiàn)代化,是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化的根本標(biāo)準(zhǔn)。中國式現(xiàn)代化要求實現(xiàn)全體人民共同富裕,這是社會現(xiàn)代化的重要特征,體現(xiàn)出社會健康發(fā)展中的和諧、互容與共享。中國式現(xiàn)代化要求促進(jìn)人與自然和諧共生,這是對生命共同體理念的最好詮釋,是生態(tài)現(xiàn)代化的核心要義。

全面建設(shè)中國式現(xiàn)代化,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展,必須堅持以人民為中心,站穩(wěn)人民立場、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧。

命運(yùn)與共、再造文明:中國式現(xiàn)代化世界層面的本質(zhì)要求

從世界層面看,中國式現(xiàn)代化進(jìn)程體現(xiàn)為一個不斷向世界開放的過程。人類文明是一個你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,利益高度融合,彼此相互依存。中國式現(xiàn)代化離不開世界,世界的現(xiàn)代化需要中國積極推動。中國式現(xiàn)代化在本質(zhì)上就必然包含對“世界將向何處去”、“人類將向何處去”的回答。

中國式現(xiàn)代化要求推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國式現(xiàn)代化與對外開放是相統(tǒng)一的,這就把中國人民利益同各國人民共同利益緊密結(jié)合起來。人類命運(yùn)共同體的理念促使我們不斷擴(kuò)大同世界各國的互利合作,努力實現(xiàn)開放、合作、共贏的發(fā)展。中國式現(xiàn)代化要求創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。中國式現(xiàn)代化是人類文明對現(xiàn)代化道路的新探索。我國獨(dú)特的文化傳統(tǒng)、獨(dú)特的歷史命運(yùn)、獨(dú)特的基本國情注定了中國式現(xiàn)代化不能以資本為中心,走擴(kuò)張掠奪殖民的現(xiàn)代化老路,而一定是以人民為中心,走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化為世界現(xiàn)代化開辟了一條嶄新的社會主義現(xiàn)代化新道路。

推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)需要堅持胸懷天下,用世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),將中國式現(xiàn)代化進(jìn)程置于人類發(fā)展大潮流、世界變化大格局之中,既立足把自己的事情做好,也通過推動中國發(fā)展給世界創(chuàng)造更多機(jī)遇。在推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化過程中,我們?nèi)〉昧艘幌盗信e世矚目的重大成就、重大突破,證明了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義現(xiàn)代化是一條符合中國國情的正確道路,應(yīng)以更加自信、自豪的心態(tài)積極推進(jìn)中國式現(xiàn)代化。

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇2】

中國式現(xiàn)代化道路之新,在于有別于西方現(xiàn)代化。西方現(xiàn)代化是依靠資本主義社會形態(tài)實現(xiàn)的。但是,資本主義的現(xiàn)代化具有難以克服的弊端:由于社會大部分物質(zhì)生產(chǎn)力以資本的形式掌握在少部分人手中,生產(chǎn)目的不是滿足人的全面發(fā)展需要,少部分人、少部分國家的發(fā)展以大多數(shù)人、大多數(shù)國家的欠發(fā)展為條件,這種現(xiàn)代化不可能成為全體人的現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化道路把西方發(fā)達(dá)國家順序推進(jìn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化“串聯(lián)式”發(fā)展過程改造成工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化“并聯(lián)式”發(fā)展方式,讓科技發(fā)展由“跟跑”逐步轉(zhuǎn)向“并跑”和“領(lǐng)跑”階段,推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。

中國式現(xiàn)代化道路之新,在于以新理念引領(lǐng)新實踐。中國式現(xiàn)代化道路堅持社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,逐步實現(xiàn)共同富裕;為資本設(shè)置“紅綠燈”,既發(fā)揮其發(fā)展生產(chǎn)、創(chuàng)造財富、提供就業(yè)的積極作用,又克服其消極作用;把社會主義制度和市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合起來,加快完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用;遵循經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律,提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,以消除西方現(xiàn)代化過程中對自然、社會及國家關(guān)系造成的消極影響;倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,走和平發(fā)展道路,實現(xiàn)互利共贏;

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇3】

走自己的路,是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。

中國特色社會主義道路,是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗,既要堅持社會主義根本原則,也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。

中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式,是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會主義道路,又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路,就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時又突出了“新”。

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇4】

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,是黨作出的重大戰(zhàn)略部署,是我們黨在綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國發(fā)展基礎(chǔ)上作出的重大決策,是我們黨適應(yīng)我國發(fā)展實際作出的必然選擇,對動員全黨全國各族人民萬眾一心實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。到本世紀(jì)中葉把我國建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,這是鼓舞人心的戰(zhàn)略部署,是催人奮進(jìn)的宏偉藍(lán)圖,其所包含的事業(yè)更偉大、任務(wù)更艱巨、工作更繁重、結(jié)果更輝煌、影響更深遠(yuǎn)。全黨同志一定要胸懷這樣的遠(yuǎn)大目標(biāo),不自滿,不驕傲,不懈怠,不停頓,在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上,繼續(xù)努力,乘勢而上,為到本世紀(jì)中葉把我國建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而不懈奮斗。

全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,在戰(zhàn)略步驟上分兩個階段來安排。從改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的實踐經(jīng)驗看,科學(xué)劃分發(fā)展階段,以相互聯(lián)系和不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段推進(jìn)黨和國家事業(yè),是我們黨非常管用和有效的治國理政重要經(jīng)驗。全面建成小康社會之后到本世紀(jì)中葉,歷時 30 年時間,時間跨度比較長。為了更有利于明確前進(jìn)方向,精準(zhǔn)奮斗目標(biāo),調(diào)動全社會積極性,凝聚全社會力量,統(tǒng)一全社會意志和行動,需要根據(jù)第二個百年奮斗目標(biāo)的總體要求,把未來 30 年劃分成若干不斷遞進(jìn)的發(fā)展階段,分步推進(jìn),一步一個腳印前進(jìn),積小勝為大勝。

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇5】

我們推進(jìn)的現(xiàn)代化,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,必須堅持以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上、把中國發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求。社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國,不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)。中國式現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。隨著改革的不斷深入和各項事業(yè)的發(fā)展,各領(lǐng)域改革和改進(jìn)越來越具有全面性、系統(tǒng)性,關(guān)聯(lián)性和互動性明顯增強(qiáng),單兵突進(jìn)、零敲碎打調(diào)整、碎片化修補(bǔ)很難取得實質(zhì)性效果。

要深入研究全面深化體制改革的頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,加強(qiáng)對各項改革關(guān)聯(lián)性的研判,把經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等方面的體制改革有機(jī)結(jié)合起來,把理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面創(chuàng)新有機(jī)銜接起來。黨中央召開七次全會,分別就政府機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國、全面建成小康社會、全面從嚴(yán)治黨等重大問題作出決定和部署,中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴(yán)治黨“四個全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)籌聯(lián)動、相互促進(jìn),有力推動了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的步伐。

中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,既發(fā)展自身,又造福世界。實現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想。圍繞什么是現(xiàn)代化、怎樣建設(shè)現(xiàn)代化,中國人民進(jìn)行了艱辛探索和不懈奮斗。在新中國成立特別是改革開放以來的長期探索和實踐基礎(chǔ)上,經(jīng)過黨在理論和實踐上的創(chuàng)新突破,我們成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。 

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇6】

如何理解中國式現(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,更有基于自己國情的中國特色?

現(xiàn)代化本身是人類社會發(fā)展進(jìn)步的一個過程,也是一個文明發(fā)展所追求的方向。正因為大家都追求現(xiàn)代化,它必然有好的東西值得追求。所以不管西方還是我們中國,搞現(xiàn)代化得按照大家都需要遵循的一些規(guī)律來展開。比如,要搞現(xiàn)代化,就得搞工業(yè)化、城市化、信息化、市場化、法制化、國際化,這些都是在追求現(xiàn)代化的過程中要經(jīng)歷的事情,它具有普遍性、一般性的道理。我們中國共產(chǎn)黨也要遵循,也要把這些經(jīng)驗為我們所用,不閉門造車,通過開放來學(xué)習(xí)一些好的經(jīng)驗做法。這是中國式現(xiàn)代化具有的`普遍性、一般性的方面。

但同時,中國式現(xiàn)代化確實有中國的歷史發(fā)展階段等方方面面的因素影響,所以它肯定有自己的特色。中國式現(xiàn)代化第一個強(qiáng)調(diào)這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義現(xiàn)代化,不是別的政黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化是干什么?是搞社會主義的現(xiàn)代化,就是要逐步走向共同富裕的現(xiàn)代化,這是核心要義。中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,另外也講到了現(xiàn)代化的實質(zhì)。這些都有我們中國自己的特色,這就叫特殊性。

中國的現(xiàn)代化建設(shè)既要遵循普遍性規(guī)律,又要保持自己的特色,把兩個結(jié)合起來,才能把我們國家建設(shè)好。

未來五年是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家開局起步的關(guān)鍵時期。從過去到現(xiàn)在,我們國家追求的現(xiàn)代化的概念有沒有變化?過去提到的現(xiàn)代化與現(xiàn)在提出的現(xiàn)代化核心有何不同?

人類對現(xiàn)代化的認(rèn)識是由淺入深的過程。比如最早人類對現(xiàn)代化的認(rèn)識就是工業(yè)化。因為過去都是農(nóng)業(yè)國家,后來英國工業(yè)革命以后,大家覺得這個厲害,促進(jìn)了生產(chǎn)力高速發(fā)展。資本主義工業(yè)革命的一兩百年創(chuàng)造了整個人類幾千年沒有的生產(chǎn)力,創(chuàng)造了工業(yè)革命的神話,所以一開始都要追求工業(yè)化。

實際上,現(xiàn)代化是從工業(yè)化起步的,后來覺得光叫工業(yè)化,可能不足以表達(dá)人類社會的變遷。比如工業(yè)化和城市化的關(guān)系、和信息化的關(guān)系,包括農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的關(guān)系。人們覺得工業(yè)化這個概念不夠用了,所以才發(fā)明了現(xiàn)代化這個詞?,F(xiàn)代化這個詞就包括了這些內(nèi)容,人們的認(rèn)識就是這樣發(fā)展起來的。

我們共產(chǎn)黨進(jìn)京之前,就講要把一個落后的農(nóng)業(yè)國變成先進(jìn)的工業(yè)國,這也是想追求現(xiàn)代化,后來提出四個現(xiàn)代化,再后來四個現(xiàn)代化的內(nèi)涵也有了變化。這都說明,人們對于現(xiàn)代化的認(rèn)識在不斷變化,追求現(xiàn)代化要干的事也在變化,現(xiàn)代化的構(gòu)成也有變化。

現(xiàn)在,我們要全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,就不是四個現(xiàn)代化而是“N個現(xiàn)代化”,方方面面都得好才行。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家包括了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、生態(tài)、黨的建設(shè)、軍隊國防等都是跟現(xiàn)代化有關(guān)系。

中國式現(xiàn)代化的目標(biāo)就盯著偉大復(fù)興。中國現(xiàn)代化往前走一步就離偉大復(fù)興更進(jìn)一步。我們以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,這既是路徑,也是目標(biāo),也是方向。

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇7】

走自己的路,是中國特色社會主義道路、中國式現(xiàn)代化道路、中國式現(xiàn)代化新道路共有特征,即“走中國自己的路”。其涵義是:選擇什么樣的道路要依據(jù)中國國情,我們走的是中國自己的路,不是他國的路,尤其不是西方式現(xiàn)代化道路;在道路問題上,要把“中國自己”確立起來;在中國道路問題上,鞋子合不合腳,自己穿了才知道;走自己的路是黨百年奮斗并總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)得出的歷史結(jié)論,旨在破除中國道路問題上的教條主義、本本主義與獨(dú)斷主義、拿來主義。

中國特色社會主義道路,是走自己的路在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的具體體現(xiàn),是黨和人民在走自己的路問題上歷經(jīng)千辛萬苦、付出巨大代價取得的`根本成就,源于走自己的路,又發(fā)展了走自己的路。內(nèi)涵是:走中國自己的路;賦予走自己的路以新的具體實踐和理論內(nèi)涵,即中國特色之路,中國特色本身具有豐富內(nèi)涵;在走自己的路的歷程中,我們摸索出了一條基本經(jīng)驗,既要堅持社會主義根本原則,也要適合改革開放和社會主義建設(shè)的國情;這條道路來之不易,要倍加珍惜。

中國式現(xiàn)代化新道路,是現(xiàn)代化道路的具體實現(xiàn)形式,是從對中國特色社會主義道路的繼承與發(fā)展、提升與概括角度講的,植根于中國特色社會主義道路,又發(fā)展中國特色社會主義道路。植根于中國特色社會主義道路,就是說中國特色社會主義道路本質(zhì)上就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化道路,中國式現(xiàn)代化新道路是從中國特色社會主義道路中內(nèi)生出來的,中國特色社會主義道路是源,是基礎(chǔ);發(fā)展了中國特色社會主義道路,是說把“中國特色”轉(zhuǎn)換為“中國式”,把中國特色社會主義道路提升為現(xiàn)代化道路,同時又突出了“新”。

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇8】

生活中的愛國行為有很多種。有人問,為祖國植樹算愛國嗎?不隨意摘取花草算愛國嗎?努力學(xué)習(xí)算是愛國嗎?認(rèn)真唱國歌算是愛國嗎……當(dāng)然是,看起來微不足道的小事,卻也能稱的上“愛國之事”呢!為祖國植樹可以美化環(huán)境、提供氧氣、保護(hù)視力,對祖國對人民都是一種奉獻(xiàn)呢。努力學(xué)習(xí)也是一種奉獻(xiàn),努力學(xué)習(xí)知識撐握本領(lǐng)將來為社會做貢獻(xiàn),也是一種愛國。大聲、認(rèn)真唱國歌是為了歌頌?zāi)切┰?jīng)為祖國犧牲的前輩們,在國旗下詠唱國歌當(dāng)然是一種愛國的表現(xiàn)了。生活中的愛國行為并非都是做一些很大很大的奉獻(xiàn),只要努力的去做好愛國之小事也是熱愛祖國的表現(xiàn)。

我曾經(jīng)與同學(xué)們展開了一場很有意義的義賣。我們會把自己動手剪的剪紙、同學(xué)們書寫的書畫作品賣給學(xué)校同學(xué)的家長們,由此得來的錢全部捐給山東省白馬小學(xué)的貧困生們。讓他們有更好的讀書環(huán)境能夠健康、快樂的成長,為祖爭光。

義賣是一種很好的愛國行為。它不僅讓貧困的孩子實現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)夢想,長大后為祖國爭光;還能讓捐獻(xiàn)的人無比快樂。

我覺得,為國家做善事的方式,可分職業(yè)、可分大小、可分年齡。清潔工人的清潔祖國的每一片土地,都會讓我們的祖國更加美麗;老師能教會學(xué)生們豐富的知識讓學(xué)生們長大后對社會做出貢獻(xiàn);園丁澆灌花花草草,讓植物美化美麗的祖國;作家能讓人們提取豐富的知識和經(jīng)驗……

生活中的愛國行為處處都在,只要你擁有一顆愛國的心,你就一定能做到!

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇9】

時屆清明,天幕低垂,翠柏凝春,我們七年級二班全體同學(xué)和部分家長來到華東革命烈士陵園,開展了主題為“緬懷革命先烈,培養(yǎng)愛國情懷”的謁陵活動。

在烈士紀(jì)念碑前,學(xué)生代表向革命烈士敬獻(xiàn)花籃,集體默哀一分鐘,緬懷烈士的豐功偉績,寄托敬仰與哀思。趙格糧同學(xué)帶領(lǐng)全體同學(xué)進(jìn)行了集體宣誓,符譯文同學(xué)作了表態(tài)發(fā)言。她說,先烈們的愛國主義精神和英雄氣概,將永遠(yuǎn)銘記在我們的心中。今天我們雖身處盛世,中國雖無戰(zhàn)事,卻幾乎每天都有人犧牲,你看不見黑暗,是因為有人在替你負(fù)重前行。我們的祖國依然需要奉獻(xiàn),時代依然呼喚愛國。而作為一名中學(xué)生,要愛國,要學(xué)習(xí)先烈的精神,首先應(yīng)該落實在我們的學(xué)習(xí)上,體現(xiàn)在我們熱愛學(xué)校、尊敬師長、友愛同學(xué)、文明守紀(jì)等日常的生活中。

謁陵儀式結(jié)束后,又集體參觀了沂蒙革命紀(jì)念館,通過一幅幅畫面、一個個動人事跡,同學(xué)們仿佛走進(jìn)了那個拋頭顱、灑熱血的硝煙年代,走進(jìn)了烈士們那崇高的精神世界。

此次活動的開展,不僅激發(fā)了同學(xué)們對革命先烈的緬懷之情,讓同學(xué)們受到了一次深刻的愛國主義精神的洗禮,同時更加堅定了同學(xué)們繼承烈士遺志、傳承紅色基因、弘揚(yáng)沂蒙精神的信念。 

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇10】

我是一名小學(xué)三年級的小學(xué)生,我是一名光榮的少先隊員。每當(dāng)升旗的時候,聽著莊嚴(yán)的國歌聲奏響,注視著鮮艷的五星紅旗冉冉升起,我都會無比激動,我為我是一名炎黃子孫而驕傲。

大家偉大的祖國有悠久的歷史、燦爛的文化和勤勞的人民,大家成長在如此的國家,如何能不喜歡國呢?農(nóng)民伯伯用汗水換來糧食是愛國;老師用智慧教給大家常識是愛國;交警叔叔指揮交通,維護(hù)交通安全是愛國;父母用勞動換來家庭的和諧穩(wěn)定也是愛國。

有些同學(xué)說:“大家這么小,如何才是愛國呢?”其實,愛國不必須要做出什么驚天動地的大事,大家可以從身邊的小事做起。當(dāng)你把我們的紅領(lǐng)巾洗得干干凈凈,自豪的戴在脖子上,看著他迎風(fēng)飄揚(yáng)的時候,這是愛國。當(dāng)你瞻仰著旗桿上冉冉升起的五星紅旗,莊嚴(yán)地向它致敬的時候,這是愛國。當(dāng)你坐在寬敞明亮的教室里,認(rèn)真地聽老師講課,為中華之崛起而念書的時候,這是愛國。當(dāng)你不亂扔垃圾,參加環(huán)?;顒?,保護(hù)好環(huán)境衛(wèi)生的時候,這是愛國。只須心中裝著祖國,永遠(yuǎn)想著為祖國做貢獻(xiàn),那樣大家所做的所有小事都是有意義的。

我愛我的祖國!父母告訴我,大家今天的幸福生活是無數(shù)革命先烈用生命和鮮血換來的。大家必須要好好珍惜今天的幸福生活,好好學(xué)習(xí),長大后為祖國做貢獻(xiàn)!

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇11】

什么是愛國?爸爸媽媽說古詩詞里有答案。

我想啊想,想到了李白的《靜夜思》——床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。不對啊,這明明是李白在思念故鄉(xiāng)的詩啊!爸爸說,傻孩子,我們每一個人的故鄉(xiāng)就組成了我們的國家啊!哦,我懂了,思念家鄉(xiāng)就是思念祖國,那么,熱愛家鄉(xiāng)就是熱愛祖國咯!

我馬上想起了白居易的《憶江南》——江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?江南憶,最憶是杭州。山寺月中尋桂子,郡亭枕上看潮頭。何日更重游?江南憶,其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉,吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢?讀這三首詩,我真的感受到了白居易對江南的喜愛。有一年暑假我和爸爸媽媽去過杭州,那美麗的景色,真的讓人還想再去一次。媽媽說,這就是我們祖國的大好河山,熱愛它們,就是熱愛祖國。

爸爸媽媽還提醒我別忘了陸游。對了,陸游寫了一首《示兒》——死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。陸游在臨死前還惦記著九州同,我知道九州就是祖國。早就“九州同”了,不知道陸游的兒子有沒有告訴他。

原來古詩詞里藏著這么多愛國情,我要背誦更多的古詩詞,了解更多詩人愛國的故事。媽媽說,多誦讀古詩詞,就是愛國。

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇12】

是祖國養(yǎng)育著我們,是祖國關(guān)心著我們,祖國一直愛著我們,那我們又應(yīng)該再怎樣愛國呢?

我們應(yīng)該怎樣愛國?我認(rèn)為:

第一點:認(rèn)真學(xué)習(xí),天天向上。我相信,這句話對于我們初中生來說,不知道已經(jīng)聽過老師、父母說過多少遍了,但是,盡管父母、老師一直在耳邊嘮叨,又有多少人正真做到過呢?現(xiàn)在的祖國雖然已經(jīng)十分繁榮昌盛了,但是,祖國仍然需要棟梁之才,使祖國更加繁榮昌盛。所以,無論是誰,都要記住這一句話,并且時時刻刻的問自己做到了嗎?只要這樣,才能使我們親愛的祖國更加繁榮昌盛!那么,你做到了嗎?

第二點:忠孝雅誠。忠,忠于國家,在六十年前,為了性中國的成立,烈士們一個個死于沙場,雖然說并不只是烈士才是忠于國家的,但是,我們也要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那為祖國無私奉獻(xiàn)的精神,學(xué)習(xí)他們那堅強(qiáng)的意志;孝,孝敬父母,是父母給了我們生命,是父母讓我們可以享受這個世界上的一切,所以說,父母是我們最大的恩人,我們要孝敬他們,尊敬他們,懂得知恩圖報;雅,行為文雅,雖然說我是以生活在山疙瘩里面的孩子,但是,我并不是像有些城里人人說的那樣魯莽的,我也知道應(yīng)該如何做一個行為文雅的人,但是,那些說像我一樣生活在山疙瘩里面的人都是很魯莽的同時,就已經(jīng)證明那些城里人比我們好要魯莽;誠,真誠待人,只有對別人真誠,別人才會對你真誠,但是“防人之心不可無”,在面對一些自己不了解的人。

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇13】

民族精神是中華民族的靈魂和脊骨,是中華民族傳統(tǒng)精神與時代精神的融會。我認(rèn)為當(dāng)代的民族精神是一種開放包容的精神,隨著社會的發(fā)展,它現(xiàn)在已經(jīng)成為一種包含自強(qiáng)精神、仁愛精神、勤奮精神、探索精神、創(chuàng)新精神、愛國精神、氣節(jié)精神、斗爭精神、改革精神和開放精神十個主要方面。進(jìn)一步建設(shè)和弘揚(yáng)民族精神,是推進(jìn)中國的現(xiàn)代化建設(shè)和中華民族復(fù)興大業(yè)的需要。

愛國就是對國家的忠誠和熱愛。歷朝歷代,許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想,以國事為己任,前仆后繼,臨難不屈,保衛(wèi)國家,關(guān)懷民生,這種可貴的精神,使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛國家的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心國家的命運(yùn),在危難之時英勇戰(zhàn)斗,為國家捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中,中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。

動蕩的歲月與激烈的戰(zhàn)斗連綿成一曲激蕩人心的軍歌,每當(dāng)我重溫起這段令人激昂的旋律時,在我內(nèi)心深處跳躍的最猛烈的音符便是這些犧牲的民族英雄和革命戰(zhàn)士,他們倒下去了,倒在了燒焦的泥土上,倒在橫尸遍野的戰(zhàn)場上,他們用自己的生命與青春譜寫了一部心靈的選擇。他們走了,帶著他們帶來時的一切。在歷史車輪的輾動下似乎隱淡了。不,我分明看見在鮮艷的五星紅旗下,他們的靈魂和精神正熠熠生輝!

同學(xué)們,難道我們不應(yīng)該愛自己的國家嗎?

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇14】

愛是人類永恒的話題,可愛國是個千古不變的話題,歷史的車輪轉(zhuǎn)動千年,愛國也就成為了一種文化。愛國文化越來越精彩,我不禁陶醉其中。

愛國就是關(guān)羽的持刀北望,當(dāng)戰(zhàn)場上的風(fēng)沙將他得手雕刻得龜裂,當(dāng)城樓的霜雪染白了他的雙眉,他依然手握青龍刀,眼睛跨越千萬個城池,尋找著大哥劉備的方向,故友張遼的威脅不能讓他容色稍變,曹操千金封候的許諾不能讓他動搖片刻,因為他心里裝著兩個字“國家“。為了這兩個字,他把"生是漢朝人,死是漢朝臣""的信條銘記心間,正所為身在曹營心在漢,于是我知道了,愛國要一種堅毅的品格,它使我們無論如何都不能背叛自己的國家。

愛國就是屈原,屈原被楚王貶到楚國邊境,可乃不能動搖他浩然的愛國之氣。當(dāng)他聽說秦軍攻陷楚國國都,十分悲傷,他以死實踐了“臣心一片磁石,不指南方誓不休”的堅定熱著的愛國心。于是我明白了愛國就是“國在人在,國亡人亡,同國家,同生死,共患難。

當(dāng)四川汶川發(fā)生特大地震后,愛國就是救災(zāi)的官兵救人時的奮不顧身,就是志愿者在災(zāi)區(qū)的一個個眼神,一處幫文明現(xiàn)在看比賽行為……

正所為“一方有難,八方資源”,于是我領(lǐng)悟了,踏踏實實做好自己的本職工作就是最大的愛國,乘著愛國的公交車,我們要“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的理想,乘著愛國的公交車,我們要有“天下興亡,匹夫有責(zé)”的情懷乘著愛國的公交車,我們要讓我們的國家更和諧,更強(qiáng)大。

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇15】

當(dāng)黑夜的幕布降下來,布滿繁星點點的空中掛著一輪彎月。在祖國的大地上也有著一輪明月,她驅(qū)散著大地上的黑暗,默默地閃爍著她那炙熱而又剛毅的紅色。她,就是我心中的那面五星紅旗,這用鮮血染紅的紅旗,有著五顆閃耀著光芒的星,在黑暗中高高掛起,照亮了每一個角落。

無論是寒冬還是酷暑,她都屹立在風(fēng)中飄動,閃爍著她那炙熱的紅色,保持著她那永不褪色的剛毅。您是多少游子的精神支柱,是多少追逐夢想者的精神撫慰,是多少出國留學(xué)學(xué)子的精神寄托。中華兒女誓死捍衛(wèi)的五星紅旗,在我們心中,您就是中國的象征,是我們心中永不動搖的家!

千百年來,中國飽受滄桑,歷盡艱辛,受盡侮辱,吃盡苦頭,可我們從未放棄,從未退縮,從未害怕。山河在嗚咽,松濤在怒吼,然而我們并未倒下,一片片忠心,一首首悲歌,都化作一句句吶喊,一股股豪情。為挽救我沉淪的祖國,多少仁人志士上下求索,多少英雄豪杰血染戰(zhàn)場。紅船吹響了革命的號角,井岡山紅旗點燃起星星之火,沉睡已久的東方雄獅發(fā)出了震耳欲聾的怒吼,東方巨龍嘯傲于世,笑傲江湖!

面對高山,不得不慨嘆她的恢宏磅礴;放眼大海,不得不驚嘆她那廣闊胸懷;仰望青松,不得不贊嘆它的堅貞不移;俯瞰小草,不得不稱嘆它的頑強(qiáng)不屈。因為在它們身上,有著中華民族自強(qiáng)不息,剛?cè)岵?jì)的品質(zhì)!

我輩少年郎,當(dāng)肩負(fù)愛國志,不懼千里荊棘載途,凱歌前行,須知我乃少年,無懼艱險,我欲愛國,青春當(dāng)時!

《強(qiáng)國復(fù)興》主題教育學(xué)習(xí)有感【篇16】

是什么文字對日、韓等國的文字產(chǎn)生過重要影響?是中國的漢字!這群可愛的小精靈是我們中華民族的驕傲!

一說到漢字,大家都有所了解。漢字,它隨處可見:語文書上、包裝廣告上、報刊雜志上……漢字,是世界上使用人口最多的文字。

可你對漢字有更深的了解嗎?

人類早期是沒有文字的,祖先們曾用過結(jié)繩記事和“物讀”來表達(dá),非常不方便。傳說是倉頡模仿鳥足、山川、草木等形狀,創(chuàng)造出了人類最早的文字。

從甲骨文到金文,又從金文到小篆、隸書、楷書、草書和行書,才形成了現(xiàn)在整齊、美觀的漢字。漢字的演變非常不容易,它們是無數(shù)中華民族兒女用辛勤的汗水換來的。

小時候,我對漢字感到乏味無趣,心想:這么枯燥的東西有什么好學(xué)的?但隨著年齡的增長,才發(fā)現(xiàn)這些漢字是多么的生機(jī)盎然,簡直像一個個可愛的小精靈??!“水”讓我領(lǐng)悟到了生命的源泉;“森林”讓人感到意境深幽;“陽光”讓人感到心靈溫暖;“雨水”讓人感到心田潤澤;“中國”讓人感到無比自豪……這些可愛的小家伙在書法家的筆下,更加形態(tài)萬千,或柔情似水,或雄偉如山,或美麗如花,或挺拔如峰。啊,漢字!你們不愧是我們中國文化的瑰寶!

多么富有生機(jī)和魅力的漢字??!我愛中國,更愛中國的漢字! 

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