弘揚踐行教育家精神總結(jié)
因為教師的職業(yè)始終與思想相隨,同思想相伴,教育家精神也是必然的工作理念,下面給大家分享一些關(guān)于2024弘揚踐行教育家精神(最佳15篇),希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛砹λ芗暗挠行椭?/p>
弘揚踐行教育家精神篇1
所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動過程中所形成并通過其教學(xué)活動和日常生活而對學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。
西漢楊雄說:“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識,還通過自己的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅要有淵博的知識,還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國常常是“人品”的代名詞,其核心內(nèi)容就是要提倡“一種犧牲和奉獻精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則積極影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛崗敬業(yè),教書育人,熱愛學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠。
樹立教師的良好形象,就要真正從思想行動上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長,甚至可以通過塑造學(xué)生的品德、特別、人格影響其一生。17世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自己的榜樣來誘導(dǎo)學(xué)生?!泵總€教師都必須嚴(yán)格要求自己,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。通過師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊伍,可以使師生人際關(guān)系得到和諧,同時以教師自身的理想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠實守信、公平公正、崇尚奉獻等良好品德的人。
在和諧校園里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,而且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。只有讓教師隊伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補,才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會。
弘揚踐行教育家精神篇2
雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場經(jīng)濟等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:
1、愛崗敬業(yè)精神弱化:在市場經(jīng)濟的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過分看重個人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。
2、價值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場經(jīng)濟條件下,高校教師的價值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情況下,有些教師往往把個人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的責(zé)任心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂主義、拜金主義的錯誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個人得失。
3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛精神;有的教師舉止不雅,言語不文明,在學(xué)生中造成不良印象;還有個別教師上課觀點偏激,以自己的片面認(rèn)識對學(xué)生進行誤導(dǎo),不注意自己言論的導(dǎo)向性。
4、師生關(guān)系庸俗化,功利化:尊師愛生是和諧師生關(guān)系的良好體現(xiàn),教師熱愛學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,這是一名教師的職責(zé)所在。但是作為好老師應(yīng)該恰當(dāng)?shù)匕盐蘸糜H疏度,平等的關(guān)愛每一位學(xué)生,不要把良好的師生關(guān)系建立在功利化的基礎(chǔ)上。
只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
一周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。
通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
弘揚踐行教育家精神篇3
開學(xué)前,我校開展了“心系,做好引路人”師德會,并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
學(xué)校在師德教育活動中,開展了集體學(xué)習(xí)與個人相結(jié)合的方式,闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛云教師的感人贏得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性,以及實現(xiàn)他的人生價值。講述了作為一名教師,應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動,好鬧,工作煩燥之時,我會不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的想是不應(yīng)該的,事實上,學(xué)生是一個活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系,在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事
在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長認(rèn)可,做一個人民滿意的教師。
通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會不斷學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動的學(xué)習(xí)中,先進教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會到人生的價值所在,即工作是快樂的,奉獻是幸福的!
弘揚踐行教育家精神篇4
一個周的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻,一向以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后,我深深體會到:為為一位教師,不僅僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)職責(zé),有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一,高尚的師德務(wù)必對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原先我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生必須會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二,作為教師務(wù)必對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會必須會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,通過對開縣教師們在井噴事件中關(guān)心愛護學(xué)生的先進事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會到,要想適應(yīng)時代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動。在新形勢下,教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會作用看,教師是社會的代表者,是道德的實踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們在關(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代,知識信息的來源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報刊、各種書籍等方面獲得知識,因為如此,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風(fēng)建設(shè)的這天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對學(xué)生的熱愛是進行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明,學(xué)生對教師態(tài)度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求。
作為新型教師,還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗,使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時代發(fā)展的人才,新形勢下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務(wù)必重視對世界觀、人生觀、價值觀的重新認(rèn)識,對于教師主角,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
弘揚踐行教育家精神篇5
學(xué)校組織了《師德師風(fēng)警示錄》的觀看,全校教職工進行了師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我感悟頗深,以前,我簡單的認(rèn)為師德師風(fēng)就是教師的道德作風(fēng),通過這次學(xué)習(xí),才知道師德師風(fēng)涵蓋了作為教師應(yīng)該注意和遵守的各個方面。所以,這次學(xué)習(xí)對我這個新教師來說非常及時,非常必要,對于整個學(xué)校,社會的發(fā)展也有著十分重要的作用。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
教師提高師德水平是教書育人的需要,沒有良好的師德就談不上教書育人。教師的師德主要體現(xiàn)在平時工作之中。教師在工作中的一言一行,對學(xué)生都起著潛移默化的作用。教師良好的師德行為,有助于培養(yǎng)學(xué)生良好的人格行為。教師要全身心的投入到工作中,并認(rèn)真執(zhí)行黨的教育方針,聽從組織、領(lǐng)導(dǎo)的安排,干好本職工作。首先,加強教師職業(yè)道德建設(shè),有助于提高教師覺悟,促進學(xué)校的精神文明建設(shè)。如果一個教師在工作中教書育人,循循善誘,以身作則,為人師表,勤勤懇懇地為學(xué)生及家長服務(wù),就會在學(xué)校中率先樹立起講究教師職業(yè)道德的榜樣,對全校師生員工產(chǎn)生深刻的感染作用。其他教師從這樣的教師身上看到了模范遵守教師職業(yè)道德的品質(zhì),就會在心靈上受到啟迪,促使他們忠誠黨的教育事業(yè),精心培育自己的學(xué)生。
其次,加強教師職業(yè)道德建設(shè),有助于在老百姓心中樹立良好的形象,尤其是現(xiàn)在教育“三亂”現(xiàn)象在老百姓中產(chǎn)生了及其壞的影響,加強師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)和建設(shè),有利于辦人民滿意的教育。再次,加強教師職業(yè)道德建設(shè),有利于培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖椤RㄔO(shè)一支德才兼?zhèn)涞慕處熽犖?,不僅要從思想上、業(yè)務(wù)上去努力,而且更應(yīng)加強教師職業(yè)道德建設(shè),這是加強教師隊伍思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容。師德建設(shè)的重要任務(wù)是陶冶教師情操,轉(zhuǎn)變教師氣質(zhì),培養(yǎng)教師品德,提高教師素質(zhì)。
通過這次參加我們學(xué)校組織的的師德師風(fēng)演講大會,我認(rèn)為:要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改進教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;要引導(dǎo)教師向優(yōu)秀教師群體學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們站在時代前列、踐履篤行,為人民服務(wù)的精神。學(xué)習(xí)他們愛祖國、愛人民、忠于人民的教育事業(yè)的崇高思想。學(xué)習(xí)他們關(guān)愛學(xué)生、無私奉獻的高尚師德,學(xué)習(xí)他們熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。學(xué)習(xí)他們?yōu)榻逃聵I(yè)默默耕耘,嘔心瀝血,無私奉獻,愛生如子精神。有一種愛,叫關(guān)懷;有一種愛,叫無私;有一種愛,叫高尚的品質(zhì)。像他們那樣用心去愛每一個學(xué)生,想學(xué)生所想,憂學(xué)生所憂,像他們那樣嚴(yán)慈相濟,甘為人梯,嚴(yán)在當(dāng)嚴(yán)處,愛在細微中。堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
我雖然以一個教師的師德標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,但與先進教師比較,離教師職業(yè)道德規(guī)范的要求還有一定的距離。對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我要加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),不亂補課、亂收費、亂發(fā)行。更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。做一個合格的人民教師。
弘揚踐行教育家精神篇6
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。
師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。
教師作為一種特殊職業(yè),其社會作用是巨大而又深遠,但日常工作卻是平平凡凡、默默無聞的,在這里沒有顯赫一時的財富和權(quán)力,沒有令人羨慕的榮耀和名聲,也沒有悠閑自在的舒適和安逸,只有一顆熱愛和忠誠于教育事業(yè)的心,是一顆教師崇高職業(yè)理想最閃亮的星。但是提倡奉獻精神并不是否定人的正當(dāng)利益和幸福,指出:“革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講奉獻精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論”。一個人只有在改造世界的偉大實踐中作出了奉獻的人,才能充分感受到自身力量的強大和充實,體會到人生真正意義和價值,才會感到幸福感,所以在素質(zhì)教育前提下,提倡奉獻精神與肯定人們的利益和幸福決不是相互矛盾的,而是相輔相成的。遵循正確的教書育人方向是師德建設(shè)的核心
教師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人的思想文化傳播,新生一代的培養(yǎng),多種社會需求的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們要不斷加強師德師風(fēng)修養(yǎng),樹立當(dāng)代良好的師表風(fēng)范,為振興教育做出新的貢獻。
弘揚踐行教育家精神篇7
轉(zhuǎn)眼間,踏上講臺身為人師已經(jīng)有十四年了,一路走來,有淚水,也有歡笑;有迷茫,也有收獲。每年暑期的師德集訓(xùn)都讓我收獲很多,以前的困惑在培訓(xùn)中慢慢釋然,找到了明確的答案。也讓懵懂中的我明白了,師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中務(wù)必遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。也是從培訓(xùn)中我明白了開展師德師風(fēng)活動的重要性。
今年的集訓(xùn)不一樣于往年,教育局組織了師德集訓(xùn)講師團來給我們做了精彩的報告,兩位教師圖文并茂的給我展示了他們在武漢市育才小學(xué)培訓(xùn)時的所見、所聞、所獲、所感,雖然我無法身臨其境,但是從他們的報告中我還是明白了自我和育才小學(xué)教師之間的差距,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的敬業(yè)精神更是值得我們學(xué)習(xí)的。想到那里,我不僅僅得要自問,他們做到的,難道我就不能嗎?是的,我必須能,只是在教育改革的浪潮中我感覺自我迷失了方向,這天我突然明白了,不要再覺得自我的工作太平凡,也不要抱怨自我的待遇有多差,只有我們自我的努力才能改變我們的形象、提升我們的價值。我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛崗敬業(yè)。
首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選取了教育事業(yè),就要對自我的選取無怨無悔,不計名利,用心進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進取。作為新時期的教師,我們務(wù)必明白愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,我們的學(xué)習(xí)是為了更好的肩負(fù)起我們的職責(zé),學(xué)習(xí)的目的是為了更好的生活。教育要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自我生活在地獄。
努力進取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自我的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自我,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這就要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),用心學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。努力使課堂教學(xué)實現(xiàn)樸實、高效、生動、獨特。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實有效。
3、以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師必須要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自我首先做到,堅持嚴(yán)于律己。教師要明白教育是一朵云吹動另一朵云,一棵樹搖動另一棵樹,一個心靈感動另一個心靈。我們要學(xué)會喜歡學(xué)生,喜歡和他們在一齊,這樣才能夠發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,我覺得“身臨其境”才是最好的教育。
4、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。我們必須要與時俱進,孜孜不倦的學(xué)習(xí),用心進取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
5、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力。
在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最核心的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自我的利益,為他人和社會作出貢獻的品質(zhì)。報告中的有些老師是我們學(xué)習(xí)的榜樣,他們受人景仰。我們從他們身上學(xué)到:對工作埋頭苦干、精益求精的態(tài)度;對生活艱苦奮斗、樂觀向上的作風(fēng);對教育事業(yè)作出巨大的貢獻;對待教書育人工作的神圣態(tài)度,真心實意,踏踏實實,自覺刻苦自我完善,打下良好的知識基礎(chǔ),構(gòu)建完整的知識體系。模范老師們的成功告訴我們:作為一名教師,務(wù)必要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生矚目的焦點和榜樣,務(wù)必努力學(xué)習(xí),提高自我修養(yǎng),成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視修品練功,以自我的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。教師要進德修業(yè),為人師表,獲得學(xué)生的愛戴敬重,從而親其師,信其道。模范老師們對教學(xué)的改革告訴我們:教師除了要修品,還要練功。要勇于改革和實踐,探索和創(chuàng)新。在知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展的這天,教師任重道遠。因此,我們要更新觀念,變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進者、設(shè)計者、溝通者,以生為本,以情為主,尊重學(xué)生愛學(xué)習(xí)、愛自由、愛快樂的天性,相信每個
學(xué)生都想學(xué)好,能學(xué)好。善于運用新的教學(xué)方法:先學(xué)后教、教少學(xué)多,追求不教而教、授人以魚不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。教師只有做到以身立教,才能以自我人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會做人,以自我淵博的學(xué)識去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會發(fā)展,才會有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自我能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自我所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自我的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
弘揚踐行教育家精神篇8
師德師風(fēng)建設(shè)成為社會關(guān)注的熱點話題之一。怎樣看待教師師德師風(fēng)建設(shè),已成為教育工作者必須正視的問題。
教師是全面推進素質(zhì)教育的主力軍,是教育教學(xué)改革的實施者。全面推進素質(zhì)教育不僅僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念,更新知識,提高教育教學(xué)水平,更需要教師具備良好的職業(yè)道德。教師作為人類靈魂的工程師,是學(xué)生增長知識和思想提高的導(dǎo)師。教師隊伍職業(yè)道德素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實施,直接關(guān)系到億萬青少年的健康成長,直接關(guān)系到國家和民族的未來。
改革開放以來,在各級黨委和政府的高度重視下,中小學(xué)校教師職業(yè)道德建設(shè)取得了顯著成績。廣大教師忠于職守,辛勤耕耘,為人師表,無私奉獻,為我國教育改革和發(fā)展作出了重大貢獻,贏得了黨和人民的信賴。國際國內(nèi)的新形勢和深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的新任務(wù),對教師職業(yè)道德建設(shè)提出了更高的要求。同時,必須看到當(dāng)前中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè)還存在一些不容忽視的問題,有些教師的行為損害了人民教師形象,給教育事業(yè)帶來不良影響,必須引起高度重視。在新的歷史時期,大力加強中小學(xué)教師職業(yè)道德建設(shè),已成為一項不容忽視的重要任務(wù)。
所以,我們每一位教師還必須加強師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),向在汶川地震中表現(xiàn)優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們無私奉獻,不怕犧牲,一心想著學(xué)生的精神。
經(jīng)過學(xué)習(xí),使我更深入地理解“以身作則、為人師表”的內(nèi)涵?!耙陨碜鲃t、為人師表”就是指教師躬行自明,言于律己,言行一致,表里如一,時時、事事、處處做學(xué)生的表率。教師個人的范例,對于學(xué)生的心靈,是任何東西都不可能代替的最有用的陽光。
首先,教師要做高尚情操的垂范者。情操是指人的情感和操守,是人們思想觀念、情趣愛好、品德操行的總稱。高尚的道德情操是教師優(yōu)秀道德品質(zhì)的主要標(biāo)志,也是教師應(yīng)有的重要師德風(fēng)范。教師道德情操不僅僅是自身從教的基礎(chǔ),并且是作用于學(xué)生的教育手段,在學(xué)生道德品質(zhì)構(gòu)成的過程中占據(jù)主導(dǎo)地位,是學(xué)生高尚情操構(gòu)成的催化劑和推動力。教師高尚的道德情操應(yīng)表現(xiàn)為忠誠于人民的教育事業(yè),具有敬業(yè)樂教、無私奉獻、用于創(chuàng)新的精神和熱愛學(xué)生、公正無私、追求真理的道德境界,以及正直誠實、和藹善良、勤奮堅毅的道德素質(zhì)和寬容謙虛、克己自制、樂于合作的道德修養(yǎng)。
其次,教師應(yīng)做健全人格的表率者。所謂人格,是指由人的生物遺傳和后天經(jīng)驗共同構(gòu)成的,包容人的各種心理要素,能根據(jù)客觀條件變化的、相對穩(wěn)定的內(nèi)部行為和外部行為的統(tǒng)一。教師健全人格標(biāo)準(zhǔn)具體說來包括以下幾個方面:首先,追求高層次的人格需要。表現(xiàn)為具有崇高的教育夢想的教育信念,具有為教育事業(yè)獻身的精神,忠誠人民的教育事業(yè)。其次,具備高尚的人格品質(zhì)。表現(xiàn)為具有強烈的事業(yè)心、職責(zé)感和敬業(yè)精神,熱愛、尊重學(xué)生,平等待人,以生為友,為人師表,民主公正,誠實守信,為人正直,淡泊名利,甘為人梯。
再次,具有優(yōu)良的人格心理。健康的人格心理是指教師應(yīng)具有客觀的自我認(rèn)識和進取的自我態(tài)度;具有客觀的社會知覺和建立適宜的人際關(guān)系的本事;具有對生活的熱情和有效解決問題的本事;個性結(jié)構(gòu)具有協(xié)調(diào)性,即胸懷坦誠,個性鮮明,情緒穩(wěn)定,思維敏捷,興趣廣泛,善解人意,樂觀向上,有與他人健康交往的愿望和本事,人際關(guān)系和諧。另外,具有優(yōu)良的人格智能。表現(xiàn)為具有教師職業(yè)所需要的基本技能和較高的文化素養(yǎng),智力、本事協(xié)調(diào)發(fā)展。
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最終,教師應(yīng)做身體力行的踐履者。教師的模范行為對于學(xué)生的成長,教師自身的榜樣作用對于學(xué)生能夠產(chǎn)生巨大的影響作用。所以,教師要努力在政治態(tài)度、思想作風(fēng)、道德品質(zhì)、治學(xué)精神、行為習(xí)慣等各方面做到嚴(yán)于律己、表里如一、謙虛謹(jǐn)慎、言行一致、儀表端莊、言行得體,從而成為學(xué)生的楷模,成為對學(xué)生言傳身教的指導(dǎo)者,身體力行的踐履者。
弘揚踐行教育家精神篇9
師德是社會公德的一個組成部分,它是貼合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征—不一樣時期的師德觀必定反映出其不一樣的時代特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。所以,人們應(yīng)從時代特點看待教師形象,清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
經(jīng)過本次學(xué)習(xí)“增強服務(wù)意識,轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),辦人民滿意的教育“的活動,使我認(rèn)識到:它要求我們每位教師”教學(xué)好、服務(wù)好、師德好,學(xué)生滿意、家長滿意、社會滿意“的目標(biāo)?;顒拥闹攸c是:弘揚“一種精神”:深入貫徹領(lǐng)會“忠于使命、敢于擔(dān)當(dāng)、不畏艱難、創(chuàng)新爭先”的時代內(nèi)涵,要求我們勇敢應(yīng)對教育發(fā)展中遇到的困難和矛盾,以轉(zhuǎn)變干部教師的作風(fēng)為抓手,堅持“認(rèn)真扎實、務(wù)實創(chuàng)新”的工作原則,解放思想、更新觀念、難題,狠抓任務(wù)落實,在務(wù)實創(chuàng)新中提升工作層次和水平,真正擔(dān)負(fù)起教書育人的歷史使命。活動要求樹立“兩個形象”:
一是樹立愛崗敬業(yè)、為人師表的形象,作學(xué)生和社會的表率。在學(xué)習(xí)的過程中,要求我們每一位教師加強師德師風(fēng)學(xué)習(xí),要熱愛學(xué)校,心系學(xué)校,從學(xué)校的大局出發(fā),在衣著和言行舉止上嚴(yán)格要求自我,上班期間做到著裝整潔大方、語言禮貌親切、行為標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范,以良好的師表形象服務(wù)學(xué)生和家長。
二是樹立關(guān)愛學(xué)生、真情為生的形象,做服務(wù)學(xué)生和家長的表率。我們要把學(xué)生和家長的評判作為檢驗我們工作作風(fēng)的標(biāo)準(zhǔn),在工作中要想學(xué)生所想,急家長所需,真誠地為學(xué)生和家長服務(wù),從教育教學(xué)和生活兩個方面幫忙他們解決實際問題?;顒右笸怀觥叭椫攸c“:一是把轉(zhuǎn)變行政部門的工作作風(fēng)作為重點,行政領(lǐng)導(dǎo)要增強工作主動性,樹立以人為本、服務(wù)至上的管理理念,虛心聽取學(xué)生和教職工的意見和提議,鉆研管理業(yè)務(wù),做到以身作則,努力做到管理得力、得法,工作不拖拉。二是把轉(zhuǎn)變教職工對學(xué)生和家長的態(tài)度作為重點:全體教職工要做到和藹對待每一位學(xué)生,熱情、耐心與每一位家長交流,做到事不分大小,為學(xué)生和家長供給周到服務(wù),真心實意為學(xué)生發(fā)展著想,為家長排憂解難。
三是把轉(zhuǎn)變后勤人員的工作作風(fēng)作為重點,后勤人員要樹立全方位育人的觀念,配合教師教育學(xué)生,管理學(xué)生,為學(xué)生做好生活服務(wù),更好地為學(xué)校的教育教學(xué)服務(wù)。本次活動要求解決”四個突出問題“:一要堅決杜絕教師諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,體罰或變相體罰學(xué)生的行為:二要杜絕不備課進課堂、課堂上隨便講、酒后進課堂的行為:三要堅決杜絕有償家教的行為,索要或理解學(xué)生、家長財務(wù),向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)資料及其其它商品等行為:四要堅決杜絕教師在與學(xué)生家長溝通中,話難聽、臉難看,指責(zé)、訓(xùn)斥學(xué)生家長的行為。工作中要構(gòu)成“嚴(yán)、細、實、活、新”五字作風(fēng):“嚴(yán)”就是要對自我、對學(xué)生嚴(yán)格要求,工作上要嚴(yán)謹(jǐn):“細”就是要求從細節(jié)入手,細致入微地把每一項工作做好;“實”就是工作要務(wù)實,不打折扣地落實好學(xué)校布置的工作任務(wù);“活”就是要不斷提高教學(xué)藝術(shù)水平,使課堂氣氛生動活潑,充滿活力;“新”就是創(chuàng)新管理,主動工作,不斷用新的教育教學(xué)理念指導(dǎo)自我的工作實踐。
經(jīng)過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到:教師是一種社會人,教師作為一種職業(yè),它就具有普痛人從業(yè)的特點。社會也應(yīng)清醒地認(rèn)識到:教師首先是人,不是不食人間煙火的神,然后才是從事教育行業(yè)的教師。教師在社會上是一種雙重人格形象的群體,在學(xué)校是教師,應(yīng)為人師表,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);而當(dāng)他們走出學(xué)校,出沒于大街小巷、流連在農(nóng)貿(mào)市場、瓜果集市、擁擠在嘈雜的公共汽車?yán)铮凶咴谛[的馬路上時,他們就是社會的普通一員,這是教師最基本也是應(yīng)有的權(quán)利。另外:教育行業(yè)肩負(fù)著歷史的重任,教師是傳承禮貌的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁。教師的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會的精英,對于沒有師德,不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然地要從本行業(yè)中清除出去;
長期以來,社會對教師師德也有一種錯誤的認(rèn)識:認(rèn)為教師理應(yīng)是思想好、行為端、知書達理、禮讓三先、謙和恭順:教師的言行舉止,無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。而當(dāng)他們與教師發(fā)生爭執(zhí)時,他們能夠罵臟話、說粗話,甚至能夠大打出手,而教師不行,他們動輒會說:“哼,還是當(dāng)教師的?!庇靡环N有色眼睛看待教師。說到這兒,自然就想起了十年前的一件事。那時,團場大面積種植棉花,一到棉花采摘階段,上至八旬老人,小到十歲的小學(xué)生,個個爭先,人人上陣,那叫一個忙呀!可惜那年我?guī)е哪昙墝W(xué)生一上陣,就遇上了一個刁蠻的戶主,為了少些麻煩,我們要求學(xué)生做到:質(zhì)量第一。但無論我們怎樣努力,戶主就是不領(lǐng)情。異常是在過秤時,戶主更是百般苛刻。
為了公平起見,我們派人參與過秤,采取寸草必爭、寸土不讓。絕不讓我們的學(xué)生吃一丁點虧。這樣一來,在過秤時摩擦不斷,時常碰出火花兒來。一天又到了過秤的時候了,有兩個學(xué)生抬著滿滿的一袋子棉花,往地頭走,準(zhǔn)備去過秤??墒堑夭黄?,腳下一絆,兩人仰面朝天躺在地上,壓倒了幾株棉桿,這下子兒,女戶主憋了幾天的氣,最終火山爆發(fā)般的噴發(fā)出來了,她發(fā)瘋般地沖到學(xué)生面前,從地上揪起學(xué)生又往地上一推,還把棉花袋子狠狠地摔倒了地頭,白花花的棉花撒了一地。見此情景,我不由地心頭火起,大喊一聲:“好啊你,我看你再欺負(fù)我的學(xué)生,我跟你拼了?!迸畱糁饔譀_到我面前對我連推帶搡。想起幾天來,師生們所受的委屈,新仇舊恨一齊涌上心頭,心想:我要不當(dāng)教師,我不打死她。哼,我打可是她,咬她一口總行吧于是,我狠狠地推了她一把,誰知高頭大馬的戶主,像株小草一樣,竟這么不經(jīng)推,身子往后一仰,四腳八叉地倒在身后的小溝里,只見她一邊撒潑打滾一邊連喊帶罵:“來人哪,教師打人啦,教師打人啦。”
今兒真是讓我開了眼界,長了見識,活脫脫一個母老虎在世。氣得我的臉都變了色。上前一步揪住她胸口的衣服,“你個萬惡的地主婆,我今兒就是打你啦,去吧,去告你的連長去吧!我等著呢?!辈欢鄷r連長果然來了,并且明顯地向著承包戶。天哪!到底上哪兒講理去,天理何在實在氣可是,第二天我們采用團體罷工的做法來懲治這刁蠻的戶主。也不知前一天連長給他們面授了什么在接下來的日子里,地主婆的態(tài)度好了許多,我們也不能得理不讓人。于是,和平共處了幾天,最終熬到了結(jié)束的那一天,雙方都從心底里發(fā)出最終完啦的叫聲。哎呀,這十天猶如度過了一年,也是我人生最最漫長的十天。
弘揚踐行教育家精神篇10
暑期師德培訓(xùn)已結(jié)束,短短的幾天學(xué)習(xí),使我受益匪淺。我,作為一名青年教師,從那崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神中,學(xué)習(xí)了知識,得到了啟發(fā),也受到了鞭策。
剛剛走上講臺的時候,常?;貞浧鹱约荷蠈W(xué)時的情景,那時曾因喜歡一位老師而喜歡一門功課,同樣,也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個被學(xué)生喜歡的教師,其教育效果總是超出一般教師的。
教育事業(yè)就是愛的事業(yè),沒有愛就不會有教育。作為一名教師,就應(yīng)關(guān)愛每一個學(xué)生,在生活上關(guān)心學(xué)生,在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生,讓學(xué)生在感受愛的過程中,理解愛,學(xué)會愛。教師對學(xué)生的“愛”應(yīng)是真誠的、無私的、廣泛的、一視同仁的。盡管學(xué)生情況不同,但要相信每個學(xué)生都能在老師愛的.教育下長大成才。對每一個學(xué)生的關(guān)愛,都應(yīng)該是毫無保留的,無論是對品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,還是對頑皮、學(xué)習(xí)成績不理想、需要心理疏導(dǎo)的學(xué)生,教師都要主動去親近和關(guān)愛他們,讓學(xué)生感到老師是自己最信賴、最尊敬、最親近的人。其實,每一個學(xué)生都是好學(xué)生,他們身上有不同的閃光點,只是有的沒被發(fā)現(xiàn)。這就需要我們教師在平時的工作中善于捕捉學(xué)生的閃光點,夸獎學(xué)生,激勵每一個學(xué)生上進,賞識每一個學(xué)生的才華,讓每一個學(xué)生積極參與,期待每一個學(xué)生獲得成功。我常常把更多的愛,傾注在那些后進學(xué)生的身上,傾注在那些需要幫助的學(xué)生身上。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索,盡全力把工作做得細致、扎實。同時,細心工作經(jīng)驗,在摸索中前進。
“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,樹立較強的科研意識,走進新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
弘揚踐行教育家精神篇11
11月26日下午,我校全體教師在校領(lǐng)導(dǎo)的組織下一起觀看了《延壽縣20__年師德先進事跡報告會》的實況錄像,認(rèn)真聆聽了四位模范教師的先進事跡,聽了師德標(biāo)兵們精彩的報告,感動之余,感觸頗多。通過學(xué)習(xí),我對師德又有了更深的理解和體會。
四位師德標(biāo)兵有壽山鄉(xiāng)的劉老師、延壽鎮(zhèn)洪福小學(xué)的張老師、青川中學(xué)的李老師、特教中心的董老師,在報告會上,四位師德標(biāo)兵分別作了《大山中的34年堅守》、《信念是我前進的動力》、《把生命融入教育事業(yè)》、《真實的特教人》等報告。四名師德標(biāo)兵用自己精彩的報告展示著教師的人格魅力,通過自身切身的教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)中的小故事,現(xiàn)身說法,七十年代的大學(xué)生—劉老師畢業(yè)后放棄優(yōu)越的工作環(huán)境,來到大山中堅守34年的教育工作,在艱苦的環(huán)境中與學(xué)生在一起堅守,托起了孩子上學(xué)的希望……幾十年來行走不便李老師,堅定信念,推動他前進的方向獻身教育。他們的故事為我們上了生動的一節(jié)課。愛崗敬業(yè),愛生如子在他們的身上得到詮釋。四位師德標(biāo)兵典型的故事,平凡中見偉大,簡樸中見真情,體現(xiàn)了他們對教育、對生活、對學(xué)生的摯愛,折射出他們高尚的師德。聽后,覺得作為一名人民教師要深刻理解師德內(nèi)涵,體會如下:
一、加強學(xué)習(xí),充實與完善自我。
社會在發(fā)展,知識在更新,知識容量在擴大。不學(xué)習(xí),就跟不上時代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。
二、加強師德建設(shè),提高自身素質(zhì)。
學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的,甚至是受益終生的。
三、關(guān)愛每位學(xué)生,做學(xué)生的良師益友。
沒有愛就沒有教育。要想當(dāng)一名好教師,首先要有愛心,不關(guān)愛學(xué)生的`教師,決不是好教師,學(xué)生們也決不會喜歡的。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。要做學(xué)生的良師益友,要做一個學(xué)生喜愛的老師,不論在生活上,還是在學(xué)習(xí)上,都要給予必要的關(guān)心和幫助。學(xué)生鬧矛盾,我給予合理的處理;學(xué)生犯了錯誤,我耐心地進行教育,使學(xué)生真正認(rèn)識到錯誤并及時改正。平時我很我注意尊重學(xué)生的人格,了解學(xué)生的個性,相信學(xué)生,關(guān)心學(xué)生;對程度、水平不同的學(xué)生,采取不同的教育方法。特別是差生,給予更多的關(guān)心,不讓一個學(xué)生掉隊,盡最大的努力使他們健康成長。
在日常工作中,我要用行動詮釋師德的真正內(nèi)涵。從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,用實際行動向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),要規(guī)范自己的教育教學(xué)行為,做學(xué)生的榜樣,用自己的人格魅力去感染、教育每一個學(xué)生,做一名有愛心、有責(zé)任感、無私奉獻精神的教師。
讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
弘揚踐行教育家精神篇12
師德之說古來有三,不同時代對師德有不同的要求?,F(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內(nèi)涵:
1、愛崗敬業(yè),獻身教育是師德的基本要求。
教師職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和義務(wù),才能自覺不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
2、熱愛學(xué)生,教書育人是師德的核心。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等,親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的.良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不論匯報,無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念,努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人,要從以“教”為出發(fā)點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點,教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué),代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識,訓(xùn)練能力,發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應(yīng)是教練員,不是運動員,要讓學(xué)生運用感覺器官和思維器官去學(xué)習(xí),去實踐。
4、以身作則,為人師表的師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德,教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí),不斷進取是師德的升華。
在知識經(jīng)濟時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求,所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識與技術(shù)的發(fā)展步伐。
弘揚踐行教育家精神篇13
一、思想
1、思想認(rèn)識
在政治思想方面,能堅持學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,遵守社會公德。把忠誠于人民的教育事業(yè),看成最高美德,時時激勵我,工作上勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù),并用“學(xué)為人師,行為示范”的要求來約束自己,做家長認(rèn)可,學(xué)生喜歡,學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時我經(jīng)常進行自我反省,時時處處對自己嚴(yán)格要求,查找不足,努力營造一個好老師的形象。
2、學(xué)習(xí)方面
在方面學(xué)習(xí)要繼續(xù)堅持,經(jīng)常學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,天天學(xué)習(xí)新課程理念,積極參與實驗活動,經(jīng)常與本組教師探討相關(guān)的問題。同時,還撰寫相關(guān)的實踐論文、案例、說課稿和教學(xué)設(shè)計,以便不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)水平。而這些都不是經(jīng)常性和自覺性的,這都是為了完成任務(wù)?,F(xiàn)在深入剖析起來,要想不斷適應(yīng)教育形勢的發(fā)展,成為一名合格的新時代教師,就得必須不斷地加強教育教學(xué)理論學(xué)習(xí),使自己的業(yè)務(wù)水平能盡快的提高起來。在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,采取相對集中學(xué)習(xí)與個人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容。
3、學(xué)生方面
在對待學(xué)生的過程中,關(guān)鍵是對他們要關(guān)心、真心、誠心、愛心、耐心;要切實體諒、愛護、尊重學(xué)生。不能傷學(xué)生的自尊心和人格;不能使學(xué)生誤認(rèn)為自己受到了不公正的待遇。要公正平等的對待學(xué)生,要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生、對待學(xué)生、評價學(xué)生。這樣不但便利我們教師的教書育人的工作,而且也會更便利其學(xué)生的身心健康并茁壯成長。
4、教學(xué)方面
這方面我努力要做到以下幾點:1、認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)規(guī)劃課程標(biāo)準(zhǔn),有效的熟悉和處理好教材;2、結(jié)合學(xué)生實際,設(shè)計操作性強的教案;3、認(rèn)真研究學(xué)生,注意課堂教學(xué);4、作業(yè)設(shè)計要有梯度,讓學(xué)生成為實踐的成功者。
5、在教學(xué)中不敢勇于創(chuàng)新。本人雖然能運用新理念來指導(dǎo)教學(xué)實踐工作,探索科學(xué)的教學(xué)方法,提高自己的教學(xué)能力。但是,目前自己的教學(xué)思想和方法還是有點滯后,課堂上還是為能完成教學(xué)進度,而突略對學(xué)生各方面發(fā)展的訓(xùn)練和培養(yǎng),沒能真正地做到放手給學(xué)生,讓學(xué)生真正地成為課堂的主人。同時,自己思想認(rèn)識還放不開,總是顧慮太多。
二、今后的努力方向
1、要敞開心扉,做一個虛心的教師。在工作中多學(xué)習(xí)其他教師的方法,不管是年輕教師還是年長的教師,他們身上都有我學(xué)習(xí)的地方?!叭诵?,必有我?guī)熝伞苯窈蟮慕逃虒W(xué)中,多聽課,多教研,每周主動去聽3—5節(jié)課,及時反饋,也可以邀請同學(xué)科的教師多聽自己的課,讓他們提建議,從中汲取營養(yǎng)。
2、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,做一個學(xué)習(xí)型的教師。只有學(xué)習(xí),才能進步。今后在工作中一定要學(xué)習(xí)先進的教育理念,為自己的教育教學(xué)工作開創(chuàng)有利條件。
3、努力做好教改工作,從思想上要真正的轉(zhuǎn)變。結(jié)合新高考的要求,把自己的所學(xué)所思,運用到教育教學(xué)中去,給孩子們一片蔚藍的天空。把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,真正體現(xiàn)讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的中主體地位。學(xué)生能說的、能做的、能發(fā)現(xiàn)的等等只要是學(xué)生能解決的問題都讓學(xué)生自己去做,讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)習(xí),讓學(xué)生真正的成為一個學(xué)習(xí)者。學(xué)會學(xué)習(xí)的方法。
4、開闊自己的視野,把平凡的工作當(dāng)作有挑戰(zhàn)的工作做,把教育工作過程變?yōu)榻逃芯窟^程。教師的工作是平凡的。其實我們把教育教學(xué)中出現(xiàn)的問題、難題當(dāng)做是一次一次的挑戰(zhàn),所有的問題將不再是問題。
5、根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn),分析自己的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實施過程的成敗,養(yǎng)成反思的習(xí)慣。多些反思,就能成就一個名師。多寫反思每節(jié)課都寫反思,每周再反思。
以上是我個人的心得,我深知作為一名人民教師,必須具有高尚的道德品質(zhì),以及對學(xué)生要有慈父般的愛心,做讓學(xué)生喜歡的好老師。
弘揚踐行教育家精神篇14
首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉的狀態(tài);立足崗位,立足國情和當(dāng)?shù)貙嶋H。通過各種信息傳遞方式,把視野多角度地擴展到外部世界;用辯證唯物論的觀點觀察、分析、認(rèn)識問題,把握國內(nèi)外教育改革的動態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率的禁錮中掙脫出來。與舊的、保守的,甚至是阻力的教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并積極創(chuàng)建素質(zhì)教育的新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的實踐的同時,看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)的未來前景。一個有作為的教師,能夠預(yù)測未來教師的形象,研究未來教師的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師的類型,從而站在前瞻性的高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求的奮斗目標(biāo)。
其次坦誠地接受學(xué)生的挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生的雙邊活動中,雖然教師擔(dān)任教授角色而學(xué)生扮演受教育角色,但教師與學(xué)生是可以互相促進、共同增益的。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又可以能動地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長的規(guī)律。明確提出這一規(guī)律的《學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強也。故曰‘教學(xué)相長’也,”而《學(xué)記》的這一思想主要是以孔子與其弟子的教學(xué)活動經(jīng)驗為依據(jù)的。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評了孔子,孔子非常欣慰,認(rèn)為這是自己的幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己的過錯:“丘也幸,茍有過,人必知之。”學(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭執(zhí),但他們非常尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃的英才.在教學(xué)中認(rèn)真接受學(xué)生的意見;使教師不斷提高,這也是荀子的觀點。他指出,為師者應(yīng)“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也,是我而當(dāng)者,吾友也;謅諛我者,吾賊也。”教師要虛心接受一切人包括學(xué)生提出的正確的批評性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承的言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而后來者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是“青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水?!?/p>
韓愈說過“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!睅熒g存在著“道”的雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師的教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。為父兄師長者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”
由此聯(lián)想到保羅?弗雷爾在《不平常的教育思想》中的一段令國際教育界人士頗為欣賞的論述:“在解放教育的實踐中,教育工作者作為受教育者的教育者必須‘死去’,以便作為受教育者的受教育者重新‘誕生’。同時,他還必須向受教育者建議:他應(yīng)作為教育者的受教育者而‘死去’,以便作為教育者的教育者而‘重生’?!?再次要能包容學(xué)生的過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉?!?教師先于學(xué)生學(xué)習(xí)了大量的社會、政治、經(jīng)濟的理論和豐富的科技知識,而后成為教師的;教師教育的對象,相對地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識欠缺的人。
弘揚踐行教育家精神篇15
第一,高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。
熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。
這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達到真正教育的目的。
在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的.方向。
第二,作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。
我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。
在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。